第586章 人力
“天下间有多少金丹修士无法突破炼神境，若退而言之，世上又有多少世俗凡人，连修炼仙道的资质都没有。”祁震感叹道：“或许这也是仙道修士遭人嫉恨的原因，纵然境界再高，也不能指着任何一人，便能让他长生问道，更何况连自己都无此境界。”
祁震这句话，说得其实就是当今仙道最受诟病、但是又被极力掩饰的一点，仙道修炼说到底，仅仅只是个人自我拔擢升华，仙道修士数量再多，比起天下间的世俗凡人、以至于苍生万物，不过是九牛一毛而已。
又因为仙道修士往往具备大能大力，而且宗门势力广布，所以有所纷争矛盾，往往就会动摇浩土中州，哪怕具体参与只有数十上百人，也足可以造成一方生灵涂炭。
就譬如当年东海大战，世俗城镇被天魔扫掠而过，就是数十万人口的灭绝沦丧。再往前看，仙魔大战也让中州各地世俗中人死伤惨重。
仙道修炼的境界次第，并非人为刻定，而是自我升华中必然历经的过程，炼体境、炼气境、炼神境，此三者在远古上古之时，因为仙道尚未完善，往往互相交错，直到玄天三圣印证炼虚境三重境界、得证功果，才正式捋顺境界次第精进的最佳方式，才有了如今的仙道修炼。
元始证纯阳，演化之道本就立足于炼体境，若无此身实在存世，一切修炼成就便无从谈起，万物苍生存在的这个现实世界，绝非虚妄，也是一切演化的发端根本。
灵宝证造化，开辟之道在于世间万象纷呈，如炼气境中层层递进，气象格局愈发深奥玄妙，复杂之中井然有序，天地法则、自然规律与焉而生，如同开辟新生。
太上证转生，返照之道乃返本溯源，人身在世，有两个根本，一者自我之身，如炼体境，一者现实之世，如炼气境，所以在此基础上，返照真我是自然之理弥补完善的必然，也是万物苍生自我升华的最终境界。
站在炼虚境门槛之前的祁震颇有感慨，其实世间仙道，截至炼神境其实就已然完满，往后的炼虚境、炼道境，实乃超越仙道，殊途同归。
然而困在炼神境门槛之前的人，永远要比困在炼虚境门槛之前要多，一如困在炼气境门槛前的世俗凡人，要比前两者合计还要多得多。
祁震说这话的时候，也将自己的参悟以神识传音于金阙长老，可惜内中有许多元神推演，若无元神通感，金阙长老是无法明晰透彻的，这也是最大的遗憾。
炼神境修士的智慧见闻、乃至于交流方式都和炼神境以下的人大不一样，仿佛不是同一种生灵，也难怪金阙长老会对自己无法突破炼神境而产生出如此庞大的忿恨与戾气。
数千年以来，仙道发展至今，几乎所有仙道修士都理所当然地以为，境界突破是自我升华的必然，也是自己存在的唯一意义。
这一点祁震也隐约察觉到了，若不是自己精进速度实在太快，恐怕这样的感受还会更加明显。
正如同金阙长老这般，停驻在金丹境界数十甚至上百年，若不再寻求境界突破，那还会干什么？法力修为的积攒深厚，对境界突破没有一丝助力，眼下金阙长老一心御使千百法器，这等修为本就惊世骇俗，若非根基稍逊，跟祁震硬拼并非难事。
可越是如此，金阙长老对自身境界的困顿停步，则越加不解，甚至到最后，对仙道修炼本身产生了质疑。
道心不稳，是唯一让金丹境界退消毁坏的原因，这也是仙道修士最为恶劣的一种心境。
事实上，魔道的出现，本来就是仙道修士自身道心不稳，以至于对自身修炼和传承的质疑，轻者另辟蹊径，以邪行恶障之法来为继自身威能，重者当即修为境界尽散，莫说变回一介世俗凡人，甚至连生命立足之处也找寻不到。
金阙长老如今就类似走到这样的境地之中，只不过还靠着最后一口金丹真元死撑，无数法器如张牙舞爪般锁定着祁震，远处那巨灵蜈蚣也死死缠着百丈巨人，削下无数泥石，翻滚起来让山峦震动。
“我算了一下，”金阙长老的声音也显得老迈昏沉：“自玄天宗有典籍记载以来，你是修炼精进速度最快之人，只花了十年时间，便臻至人间顶峰。”
祁震沉默了一阵，说道：“区区元神境界，尚未是人间顶峰。更何况十年岁月，更不能印证长生问道的玄妙。”
祁震态度很明确，古往今来有元神境界的修士也不少，但为何突破炼虚境、而且尚存于世的只有玄天三圣？而且修炼勇猛精进，不能说明一人成就如何，驻世长久、乃至于最后超脱生死，才有资格谈论长生问道。
“能有如此一遭，人生也算完满了。”金阙长老点了点头，让人觉得他下一刻便要扑倒在地。
祁震皱眉问道：“这不是金丹修士该说的话，金阙长老，我敬你是仙道前辈，没有即刻动手，便是希望你能回头，我能给你一个体面的死法。”
“好大的口气！即便是流光在此，他也未必会如此自负。”金阙长老呵呵笑道：“不过我也知晓你的能为，若真的硬拼，我除了拿灵质铁护身保命，也没有其他办法了。”
在金阙长老御使的诸多法器之中，那一块本该被供奉在五金殿中的灵质铁，被几根细长坚韧的金绳束缚，漂浮空中。
灵质铁乃天地造化，本身也不受法力控制影响，即便神识能够感应得到，御物之法却无法将其驱动操纵，只能依靠外力推动牵引。
金阙长老所御使的法器虽多，而且皆是追求极致地杀伐威能，可若祁震真的奋起强攻，金阙长老能够保护自己的手段并不多。
“前段时间我让言师兄制造世俗之中可载人飞行的器具。”祁震毕竟没有主动发动攻击，说道：“不知道金阙长老可曾去过现今的天南之地？世俗物力的发展，已经有点超乎我的想象，更特别的是，言师兄得到灵感的由头，竟然是一尊能够发射电光的巨炮。”
“伏魔巨筒。”金阙长老为那尊巨炮正式命名道：“不过这件法器太过简陋，还不如我给你的那根小玩意儿，你能够将其炼制成雷执令，也算是你的一点成就，可惜还是不如我。”
“我炼制雷执令之时，尚无炼神境修为。”祁震突然说道。
金阙长老眉毛微微一颤，似乎想要说什么，可是又压在了心底里。
“人力有时穷，是吧？”祁震说道：“金阙长老深感在炼神境之前，那最后一步迟迟无法迈出，便试图不断精研器物之用，希望来弥足自身境界所缺？但长老是否察觉，在你手中不断精益求精的法器，也有妙用穷尽之处？”
金阙长老没有说话，似乎在等着祁震的下文。
“因为那终究只是一个人。”祁震说道：“一个人境界再高、修为再深、眼界再广，也终究只是一个人，其智慧见闻不可能弥盖世间万物，人力若穷尽，那便莫要自封己身，而该是与世人共享智慧成就。”
——除了印证返照之道的太上。
祁震说得这番话，只是建立在自己目前元神境界圆满的角度上，不过祁震却是知道，太上分化众多轮转化身入世间，其智慧见闻就不是一个人那么简单了，而是单独作为不同身份来历、甚至是不同生灵事物的角度，人力穷尽这种话，到了祁震这个层次便是极限。
正如同祁震所发宏愿便是要做万法归宿，这种事情，若以单独一个人来看，当然也是人力穷尽而不能达，可若以印证返照之道，分化无数轮转化身到世间，则未尝做不到。
当然，印证炼虚境、超脱生死之后还能不能算作是人，祁震此时也不好下判断了。
而如果非要在炼虚境以下，找到弥补人力穷尽的办法，那就是广开门路、拓展思路，让世人智慧大开，不同见闻之间的碰撞，自然会让人力穷尽的难题消除。
其实仙道宗门传承的出现，本就符合这样的规律，前人修炼需要回首印证境界次第，也是对修炼之法的自信与坚守，若无此发端，道心一样会不稳直至瓦解。所以从一开始，仙道大昌便是会伴随着宗门传承的出现，从而注定。
然而仙道本身还是有着明显的局限，因为那说到底，终究只是个人成就、自我升华，想要让来自不同角度的智慧见闻彼此碰撞，那就应该让彼此都在同一层次上，否则以炼神境与炼气境之间的差别，两者彼此交流都成问题，眼界感应根本不在一个级别，只有高低之分，人力的极限自然困于境界顶峰之上。
按照祁震了解，弥足人力的最佳办法，是拓展广度，而非突破高度，因为高度的极致，如今已被玄天三种求证，就连祁震都感觉前路渺茫，修无可修、证无可证，若再有突破，那就不仅仅是超脱生死，而是超脱这个世间。
吾有大患、为吾有身。
世有大患、为世有限。
这是祁震第一次清楚感受到玄天三圣所面对的困局，这个世间，哪怕是如宇宙之无穷无限，本质上所能够展现的，还是有限的，因为那受自身智慧与感知的局限，而当自身对这个世界的了解已然全部笼罩，那么这个世界对自己来说就没有了秘密，也就没有未知。
一如井底之蛙，谁能肯定自身立足的这个世间，就是自身感知认识的极限所在？到底是这个世间局限了自身的认知，还是自身的认知只能囊括这个世间？
唯一的解决之法，就是超脱世间本身。
难怪玄天三圣在这样的情况下都没有理会天元峰的变化，对于他们来说，或许这一切都不过是世事变迁的常态。
祁震这句话，说得其实就是当今仙道最受诟病、但是又被极力掩饰的一点，仙道修炼说到底，仅仅只是个人自我拔擢升华，仙道修士数量再多，比起天下间的世俗凡人、以至于苍生万物，不过是九牛一毛而已。
又因为仙道修士往往具备大能大力，而且宗门势力广布，所以有所纷争矛盾，往往就会动摇浩土中州，哪怕具体参与只有数十上百人，也足可以造成一方生灵涂炭。
就譬如当年东海大战，世俗城镇被天魔扫掠而过，就是数十万人口的灭绝沦丧。再往前看，仙魔大战也让中州各地世俗中人死伤惨重。
仙道修炼的境界次第，并非人为刻定，而是自我升华中必然历经的过程，炼体境、炼气境、炼神境，此三者在远古上古之时，因为仙道尚未完善，往往互相交错，直到玄天三圣印证炼虚境三重境界、得证功果，才正式捋顺境界次第精进的最佳方式，才有了如今的仙道修炼。
元始证纯阳，演化之道本就立足于炼体境，若无此身实在存世，一切修炼成就便无从谈起，万物苍生存在的这个现实世界，绝非虚妄，也是一切演化的发端根本。
灵宝证造化，开辟之道在于世间万象纷呈，如炼气境中层层递进，气象格局愈发深奥玄妙，复杂之中井然有序，天地法则、自然规律与焉而生，如同开辟新生。
太上证转生，返照之道乃返本溯源，人身在世，有两个根本，一者自我之身，如炼体境，一者现实之世，如炼气境，所以在此基础上，返照真我是自然之理弥补完善的必然，也是万物苍生自我升华的最终境界。
站在炼虚境门槛之前的祁震颇有感慨，其实世间仙道，截至炼神境其实就已然完满，往后的炼虚境、炼道境，实乃超越仙道，殊途同归。
然而困在炼神境门槛之前的人，永远要比困在炼虚境门槛之前要多，一如困在炼气境门槛前的世俗凡人，要比前两者合计还要多得多。
祁震说这话的时候，也将自己的参悟以神识传音于金阙长老，可惜内中有许多元神推演，若无元神通感，金阙长老是无法明晰透彻的，这也是最大的遗憾。
炼神境修士的智慧见闻、乃至于交流方式都和炼神境以下的人大不一样，仿佛不是同一种生灵，也难怪金阙长老会对自己无法突破炼神境而产生出如此庞大的忿恨与戾气。
数千年以来，仙道发展至今，几乎所有仙道修士都理所当然地以为，境界突破是自我升华的必然，也是自己存在的唯一意义。
这一点祁震也隐约察觉到了，若不是自己精进速度实在太快，恐怕这样的感受还会更加明显。
正如同金阙长老这般，停驻在金丹境界数十甚至上百年，若不再寻求境界突破，那还会干什么？法力修为的积攒深厚，对境界突破没有一丝助力，眼下金阙长老一心御使千百法器，这等修为本就惊世骇俗，若非根基稍逊，跟祁震硬拼并非难事。
可越是如此，金阙长老对自身境界的困顿停步，则越加不解，甚至到最后，对仙道修炼本身产生了质疑。
道心不稳，是唯一让金丹境界退消毁坏的原因，这也是仙道修士最为恶劣的一种心境。
事实上，魔道的出现，本来就是仙道修士自身道心不稳，以至于对自身修炼和传承的质疑，轻者另辟蹊径，以邪行恶障之法来为继自身威能，重者当即修为境界尽散，莫说变回一介世俗凡人，甚至连生命立足之处也找寻不到。
金阙长老如今就类似走到这样的境地之中，只不过还靠着最后一口金丹真元死撑，无数法器如张牙舞爪般锁定着祁震，远处那巨灵蜈蚣也死死缠着百丈巨人，削下无数泥石，翻滚起来让山峦震动。
“我算了一下，”金阙长老的声音也显得老迈昏沉：“自玄天宗有典籍记载以来，你是修炼精进速度最快之人，只花了十年时间，便臻至人间顶峰。”
祁震沉默了一阵，说道：“区区元神境界，尚未是人间顶峰。更何况十年岁月，更不能印证长生问道的玄妙。”
祁震态度很明确，古往今来有元神境界的修士也不少，但为何突破炼虚境、而且尚存于世的只有玄天三圣？而且修炼勇猛精进，不能说明一人成就如何，驻世长久、乃至于最后超脱生死，才有资格谈论长生问道。
“能有如此一遭，人生也算完满了。”金阙长老点了点头，让人觉得他下一刻便要扑倒在地。
祁震皱眉问道：“这不是金丹修士该说的话，金阙长老，我敬你是仙道前辈，没有即刻动手，便是希望你能回头，我能给你一个体面的死法。”
“好大的口气！即便是流光在此，他也未必会如此自负。”金阙长老呵呵笑道：“不过我也知晓你的能为，若真的硬拼，我除了拿灵质铁护身保命，也没有其他办法了。”
在金阙长老御使的诸多法器之中，那一块本该被供奉在五金殿中的灵质铁，被几根细长坚韧的金绳束缚，漂浮空中。
灵质铁乃天地造化，本身也不受法力控制影响，即便神识能够感应得到，御物之法却无法将其驱动操纵，只能依靠外力推动牵引。
金阙长老所御使的法器虽多，而且皆是追求极致地杀伐威能，可若祁震真的奋起强攻，金阙长老能够保护自己的手段并不多。
“前段时间我让言师兄制造世俗之中可载人飞行的器具。”祁震毕竟没有主动发动攻击，说道：“不知道金阙长老可曾去过现今的天南之地？世俗物力的发展，已经有点超乎我的想象，更特别的是，言师兄得到灵感的由头，竟然是一尊能够发射电光的巨炮。”
“伏魔巨筒。”金阙长老为那尊巨炮正式命名道：“不过这件法器太过简陋，还不如我给你的那根小玩意儿，你能够将其炼制成雷执令，也算是你的一点成就，可惜还是不如我。”
“我炼制雷执令之时，尚无炼神境修为。”祁震突然说道。
金阙长老眉毛微微一颤，似乎想要说什么，可是又压在了心底里。
“人力有时穷，是吧？”祁震说道：“金阙长老深感在炼神境之前，那最后一步迟迟无法迈出，便试图不断精研器物之用，希望来弥足自身境界所缺？但长老是否察觉，在你手中不断精益求精的法器，也有妙用穷尽之处？”
金阙长老没有说话，似乎在等着祁震的下文。
“因为那终究只是一个人。”祁震说道：“一个人境界再高、修为再深、眼界再广，也终究只是一个人，其智慧见闻不可能弥盖世间万物，人力若穷尽，那便莫要自封己身，而该是与世人共享智慧成就。”
——除了印证返照之道的太上。
祁震说得这番话，只是建立在自己目前元神境界圆满的角度上，不过祁震却是知道，太上分化众多轮转化身入世间，其智慧见闻就不是一个人那么简单了，而是单独作为不同身份来历、甚至是不同生灵事物的角度，人力穷尽这种话，到了祁震这个层次便是极限。
正如同祁震所发宏愿便是要做万法归宿，这种事情，若以单独一个人来看，当然也是人力穷尽而不能达，可若以印证返照之道，分化无数轮转化身到世间，则未尝做不到。
当然，印证炼虚境、超脱生死之后还能不能算作是人，祁震此时也不好下判断了。
而如果非要在炼虚境以下，找到弥补人力穷尽的办法，那就是广开门路、拓展思路，让世人智慧大开，不同见闻之间的碰撞，自然会让人力穷尽的难题消除。
其实仙道宗门传承的出现，本就符合这样的规律，前人修炼需要回首印证境界次第，也是对修炼之法的自信与坚守，若无此发端，道心一样会不稳直至瓦解。所以从一开始，仙道大昌便是会伴随着宗门传承的出现，从而注定。
然而仙道本身还是有着明显的局限，因为那说到底，终究只是个人成就、自我升华，想要让来自不同角度的智慧见闻彼此碰撞，那就应该让彼此都在同一层次上，否则以炼神境与炼气境之间的差别，两者彼此交流都成问题，眼界感应根本不在一个级别，只有高低之分，人力的极限自然困于境界顶峰之上。
按照祁震了解，弥足人力的最佳办法，是拓展广度，而非突破高度，因为高度的极致，如今已被玄天三种求证，就连祁震都感觉前路渺茫，修无可修、证无可证，若再有突破，那就不仅仅是超脱生死，而是超脱这个世间。
吾有大患、为吾有身。
世有大患、为世有限。
这是祁震第一次清楚感受到玄天三圣所面对的困局，这个世间，哪怕是如宇宙之无穷无限，本质上所能够展现的，还是有限的，因为那受自身智慧与感知的局限，而当自身对这个世界的了解已然全部笼罩，那么这个世界对自己来说就没有了秘密，也就没有未知。
一如井底之蛙，谁能肯定自身立足的这个世间，就是自身感知认识的极限所在？到底是这个世间局限了自身的认知，还是自身的认知只能囊括这个世间？
唯一的解决之法，就是超脱世间本身。
难怪玄天三圣在这样的情况下都没有理会天元峰的变化，对于他们来说，或许这一切都不过是世事变迁的常态。