奋斗在初唐 第1279节

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  “当然是你了!尼玛我听《西游记》的时候,就觉得你这家伙不咋样,每次都是帮倒忙,尤其是三打白骨精的时候,不识妖精真面目,还给猴哥念紧箍咒!简直是成事不足败事有余!”
  耶律阿信如此前恭而后倨,可把玄奘气了个不轻,心说这都是秦国公那厮编排的,干我屁事?
  他怒道:“你再口出不逊,你们部落的鬼面疮,我可就不管了!”
  “你管,你管得了吗?”耶律阿信针锋相对。
  郭业扯了扯他的袖子,道:“我劝你还是对玄奘大师尊重一些的好。”
  “为啥?一个连鬼都驱不了的佛爷要来何用?”
  “这就是你的不是了,用人朝前不用人朝后。你别忘了,那玄奘大师再差那也是佛的化身呀。他虽然不会驱鬼,但是他的朋友呢?还是那个比方,诸葛亮打不过盗贼,他派赵子龙去不就行了?”
  “您的意思是……斗战胜佛也在此地?”
  “当然没有了。西行的四人之中,只有玄奘大师在此。不过,谁告诉你在世的仙佛,只有玄奘师徒?”
  “还有别的人?都有谁?”
  “那可太多了,但要说离此地不远的,能帮得上忙的,那还真的只有一个。”
  “此人在哪?”
  郭业伸手往远处一指,道:“你往远处看……”
  “没有!”
  “再往近处瞧。”
  “近处……你说的不会就是你吧……”
  郭业胸脯一拔,道:“那是自然!你刚才都瞧见了,我和玄奘大师称兄道弟的,那是为啥?我们一个大唐国公,一个普通和尚,按说应该不怎么认识,怎么会那么有交情?”
  “您的意思是……你们都是佛爷?”
  “对头。告诉你个秘密,你可别给别人说……我乃是药师王佛的化身!”
  “你就拉倒吧,我早就听人说了,你这家伙确实有些神异之处,不过那是有太上老君传法。太上老君是道家的,药师王佛可是佛家的!”
  “呃……”没想到这家伙对自己还真挺了解的,郭业略微沉吟了一下,道;“《佛本是道》的变文你听过没有?”
  “当然听过了。”
  “那不就行了。老子化胡为佛,乃是释迦牟尼的老师。他再收一个药师王菩萨为弟子有什么不行的?这叫一个羊也是赶着,俩羊也是牵着。”
  见耶律阿信一脸茫然的样子,郭业一摆手,继续道:“这里面的事儿太复杂你不懂,我们神仙之间的事儿,岂是一两部变文能说得清楚的?总而言之,我就是药师王菩萨的化身,错不了。”
  耶律阿信挠了挠脑袋,道:“你上嘴唇一碰下嘴唇,空口白牙,就这么让我相信你就是佛爷的化身,总感觉有点不大对头……”
  “你这么想也没错,我不怪你。常言道,耳听为虚,眼见为实。我是不是药师王菩萨的化身,光说不成,还要露一手给你看看。”
  “您要表演法术?”
  第1880章 护法三十六
  “那当然不行!《西游记》里不是解释了吗?化身本身,法力非常低微,比常人也强不了多少。我露这一手,当然不是表演法术,而是不用法术,就能克制鬼面疮!”
  “你真的能克制鬼面疮?”
  “那是自然。刚才咱们一见面,我不就说了吗?”
  郭业叹了一口气,继续道:“见面即是有缘。本来我想在不暴露身份的情况下,救治你们部族。没想到,你把我的一片好心当成了驴肝肺,没办法,也只能暴露自己的真实身份了。”
  耶律阿信满腹狐疑,道:“你真的不想打听我妹妹的下落?”
  郭业眼睛一瞪,道:“算了,药医不死病,佛渡有缘人。既然你不相信我,我又何必自讨苦吃?玄奘大师,咱们走!”
  人就是这样,只有失去了,才感觉到可贵。眼见郭业一行人转身就走,毫不拖泥带水。
  耶律阿信赶紧把他们拦住了,跪倒在地,道:“药师王佛慢走啊!弟子知错了,还望您大人不计小人过,别跟我一般见识。我给您磕头了。”
  郭业也不是真的要走,就这么走了,牛痘疫苗他从哪找?稳住契丹的计划如何进行?这都还需要眼前之人配合呢?
  他说道:“善哉、善哉!知错能改善莫大焉。既然如此,你头前带路,把感染了鬼面疮的牛都给我找出来吧?”
  “啥?牛?佛爷,您没搞错吧?的确是有不少牛也感染了鬼面疮,但是……弟子觉得,还是人比较重要吧?”
  郭业微微一笑,道:“你懂什么?把牛的眼泪涂在人眼上,可以见鬼。这说明什么?牛可以通阴阳,要想对付来自地狱中的魔鬼,还必须通过牛这一关。”
  “真的假的?”
  “你要是不信的话,我现在就走,你们自生自灭吧。”
  “不……弟子不是怀疑您。我的意思是……牛的眼泪涂在眼睛上,真的可以见鬼?”
  “你可以试试,记住关键——心诚则灵!”
  ……
  ……
  郭业所谓的克制天花的办法,当然指的就是种痘了。这个实行起来,一点都不复杂。无非是在患者的胳膊上弄一个十字创口,然后再把牛痘的浆液抹上去。
  种痘技术真可以称得上是一层窗户纸,一捅就破。然而就是这么简单的窗户纸,困扰了先民几千年,造成数以亿计的人死亡。
  要不是郭业穿越而来,中国会在几百年后的大宋年间,才有人发明了人痘免疫法,至于大规模推广那就要在一千多年以后了。
  也是受到了中国人痘的启发,又过了一百多年,西方的一个英国人才发明了牛痘免疫法。
  后世人无知,多以为所谓预防天花的办法,是西人所创。其实大谬不然,他们只不过是青出于蓝罢了。
  真正克制天花的老底子,还是产生于中国。
  言归正传,郭业虽然给所有人都种上了“痘”,实际上,对这种技术的扩散还是有所保留。
  他要求所有被接种之人,被种痘之时,务必把眼睛蒙上,真正掌握这种技术的,只有他自己的二十名贴身护卫。包括玄奘大师,对其中的细节都不甚了。
  当然,这不是他想要借着此项技术谋利。到了他这个身家地位,钱财的多寡不过是一个数字罢了。
  也不是因为契丹会成为后世的大敌,所以他才不想泄漏这项划时代的技术。
  只要这片大草原还在,即便没有契丹,也会有别的草原民族填补空当。趁着中原大乱之机,大举南下。
  如果非要选一个的话,还不如由深受佛法熏陶的契丹来干这事儿呢。以残暴而论,契丹在与中华为敌的民族中,可以算是最低的一个了。
  再说了,技术的扩散,很难以人的意志为转移。
  历史上人痘推广缓慢,一个重要的原因是,这玩意儿毒性太猛,有不低的死亡率。
  但是牛痘可没有这个问题,这种技术又安全又没有什么技术含量,只要在汉地大规模推广,传入契丹简直是一定的。
  郭业又何必枉做小人?
  真正让他如此做的原因是,他觉得现在的时机并不合适。
  如今,高句丽的使节已入契丹,谁知道契丹的高层是怎么想的?他们若是有唇亡齿寒之忧,准备帮助高句丽呢?
  郭业可不会光把希望放在自己的三寸不烂之舌上,而天花疫病的流行,就是一个很好的突破口。
  耶律阿信的部落天花流行,那其他部落呢?如果也是如此,那就好办了。他连话都不用说,契丹就出不了兵。
  就算其他部落安然无恙,那不是还能散步谣言吗?有了天花的例症在前,契丹怎么敢在此时聚集起大军?
  所以,郭业必须要给耶律阿信剩下的族人种痘,不如此,就不能在契丹的内部有足够的影响力。
  与此同时,他还不能把种痘技术散步出去。要不然,可就是给契丹解了后顾之忧了。
  当然,对耶律阿信的族人可不能那么解释,他还是推脱到了佛法上。
  在郭业的解释里,世间人的生老病死,皆有定数。逆天改命,也只有佛祖释迦牟尼才能轻易办到。
  对于他这个药师王佛来说,就要花费巨额的代价了。能救治他们这仅剩的三十六人,已是极限。再要贪心不足,恐怕就要天人五衰,轮回转世去也。
  耶律阿信听完了非常感动,跪倒在地,道:“多谢佛爷消耗自己的福德,为在下的部族逆天改命。如此大恩大德,我们无以为报,愿举族皈依佛门!”
  郭业吓了一跳,道:“你们全要出家为僧?”
  “正是。我们这三十六人,男的愿为和尚,女的渊为尼姑,侍奉佛祖。”
  “这……”郭业当然不能眼睁睁地看着,好不容易收复的心腹当和尚。他冲着玄奘使了一个眼色,道:“玄奘大师,你看……”
  玄奘道:“耶律施主请起,不好意思,你们这个要求,贫僧不能答应。”
  “啊?为啥?难道是因为俺刚才说了您的坏话?我给您道歉,还不成吗?”
  “那当然不是,贫僧可没那么小肚鸡肠。”玄奘道:“佛门广大,人人皆有佛性,也皆可成佛,这话是不假。但若要入庙为僧,也不是什么人都收。”
  “啊?不是什么人当和尚都行?”
  “那是自然。我来问你,《金刚经》你能颂得几卷?《法华经》可曾读通?《大乘入楞伽经》能否背全?”
  “呃……这个……实不相瞒,您说的那些经文,我是一个都没听过。《西游记》倒是能说上几段,这个不算?”
  玄奘苦笑道:“当然不算。施主心向佛门,贫僧十分欣慰。但要说出家为僧,似乎还差了不少。”
  耶律阿信满脸失望之色,道:“这么说来,我等无福,还侍候不了佛祖了?”
  郭业摇了摇头,道:“你这话可说错了。不错,你们是当不了和尚,不过这和侍候不了佛祖可是两回事。你们看,我这个药师王佛的化身,也没有出家,难道就不能侍候佛祖了?”
  “您的意思是……”
  “我佛门若想在契丹发扬光大,除了靠慈悲佛法以外,还需金刚怒目、雷霆手段!尔等深受佛恩,得以逆天改命。可愿为佛门护法,为佛门扫平一切敌人?”
  “佛门护法?”
  “不错!佛门的敌人,即是尔等之敌!待到契丹成为佛国之时,诸位的功德当远在一般僧人之上!西方极乐世界中,必有你们一席之地!”
  扑通通~
  三十六人跪倒在地,道:“我等愿为佛门护法!”
  “好!”郭业以手相搀,道:“从今以后,你们就是契丹佛国三十六护法!”
  第1881章 献妹
  契丹的耶律阿信听《西游记》变文听入了迷,变得神神叨叨的,当然很容易被郭业忽悠了。
  至于部众的其他人为啥也这么容易信郭业,其中一个原因当然是因为耶律阿信乃是他们的首领。

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